Lexique
kufʾ, kafâʾa
كُفْء
L’époux « qui lui convient » : équivalence des époux, selon les écoles (religion, ascendance, métier, fortune) ; pour Ibn Bâz ﵀, d’abord religieuse.
Traduction choisie
Nous disons d’un futur époux qu’il est « un homme qui lui convient » (kufʾ) ; nous parlons de « convenance » (kafâʾa) entre époux.
Le mot d’origine et son utilisation
Dans la langue. Pour Ibn Fâris ﵀, l’un des deux sens de la racine « indique l’équivalence entre deux choses »1. La kafâʾa est « la ressemblance et la proximité que l’on vise dans le mariage, et aussi le rang »2. Dans « nul ne Lui est égal » (kufuwan) (Coran 112:4 (onglet des références)), « égal » convient.
Le terme technique. Une définition rapportée par le Muʿjam demande l’égalité des époux en pratique religieuse, en liberté et en état (absence des défauts qui permettent d’annuler le mariage, « et non au sens de la noblesse et de l’ascendance »)2. Pour Sayyid Sâbiq ﵀, c’est que le mari soit l’égal de sa femme en rang, en position sociale, en moralité et en moyens3. Les critères varient selon les écoles (religion, ascendance, métier, fortune) ; pour Ibn Bâz ﵀, la convenance est d’abord religieuse. Le hadith sur le prétendant « dont vous agréez la religion et le caractère » (At-Tirmidhî 1084 (onglet des références), bon selon al-Albânî ﵀) l’appuie.
Traductions à éviter
« De même rang », « de condition équivalente », « son égal ». Le rang fait partie du sens, mais en français ces mots évoquent une hiérarchie sociale ; l’idée est que les époux se conviennent.
Références
- Ibn Fâris 1969, vol. 5, p. 189 Lire sur Shamela : Ibn Fâris 1969, vol. 5, p. 189 — Ibn Fâris ﵀ : la racine indique l’équivalence entre deux choses.
- ʿAbd-al-Munʿim 1999, vol. 3, p. 148 Lire sur Shamela : ʿAbd-al-Munʿim 1999, vol. 3, p. 148 — la kafâʾa dans la langue et dans le mariage.
- Dar al-Iftâʾ d’Égypte, fatwa 266 (onglet des références) — les critères de la convenance selon les écoles (religion, ascendance, métier, fortune).
- Ibn Bâz ﵀, fatwa 3378 (onglet des références) — la convenance est d’abord religieuse.
- Sâbiq 1977, vol. 2, p. 143 — Sayyid Sâbiq ﵀ : définition de la kafâʾa dans le mariage.
Bibliographie
- Ibn FÂRIS, Aḥmad, 1969. Muʿjam maqâyîs al-lugha (معجم مقاييس اللغة) [Dictionnaire des racines de la langue]. éd. par ʿAbd-as-Salâm Muḥammad HÂRÛN. 2e éd. Le Caire : Muṣṭafâ al-Bâbî al-Ḥalabî. En arabe. Détails de l’ouvrage →
- 1.vol. 5, p. 189 Lire sur Shamela : Ibn Fâris, Maqâyîs al-lugha, vol. 5, p. 189
- ʿABD-AL-MUNʿIM, Maḥmûd ʿAbd-ar-Raḥmân, 1999. Muʿjam al-muṣṭalaḥât wa-l-alfâẓ al-fiqhiyya (معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية) [Dictionnaire des termes et expressions du fiqh]. Le Caire : Dâr al-Faḍîla. En arabe. Détails de l’ouvrage →
- SÂBIQ, Sayyid, 1977. Fiqh as-sunna (فقه السنة) [Le droit musulman d'après la Sunna]. 3e éd. Beyrouth : Dâr al-Kitâb al-ʿArabî. En arabe. Détails de l’ouvrage →
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